野いちご源氏物語 一七 絵合(えあわせ)

しばらくして、源氏(げんじ)(きみ)左方(ひだりかた)が最後に出した須磨(すま)明石(あかし)の絵を、入道(にゅうどう)(みや)様に差し上げたわ。
宮様は、源氏の君が都を離れておいでの間にお()きになった絵を、もっと見たいとお思いになる。
「そちらはまた、おいおいお目にかけましょう」
とだけお返事なさった。

(みかど)絵合(えあわせ)にご満足なさったようで、源氏の君はうれしくお思いになっていた。
このようなちょっとした(もよお)しでも、いちいち源氏の君が斎宮(さいぐう)女御(にょうご)様の味方をしてお勝ちになるので、(ごんの)中納言(ちゅうなごん)様は苦々しくお思いになる。
<私の姫の立場が弱くなっていくのではないか。しかし、あちらの女御様が入内(じゅだい)なさる前から、弘徽殿(こきでん)の女御様は帝に愛していただいている。それは今も変わりはないのだから、私の姫が中宮(ちゅうぐう)に選ばれることを(あきら)めてはならぬ>
と、あらためて決意なさる。

このように源氏の君は、文化の面でも華やかな時代をつくっていかれる。
でも、世の中をはかないものと思うお気持ちは消えないの。
<帝がもう少し大人になられたら、やはり出家(しゅっけ)しよう>
と深く思い決めていらっしゃる。
<私はまだ若いというのに、高すぎる(くらい)や役職をいただいてしまった。こういう人は長生きできないものだ。とっくに死んでいてもおかしくないが、須磨へ行った不幸とひきかえに、少しだけ寿命(じゅみょう)()びているのだろう。このまま高い位にいれば、きっとすぐに寿命が()きる。出家して位をお返しし、仏教の修行(しゅぎょう)をして長生きを祈ろう>
とお考えになるの。

嵯峨(さが)」という山里ののどかなところに、修行のためのお(どう)をおつくりになる。
仏像(ぶつぞう)やお(きょう)のご準備も始めていらっしゃる。
でも、
(さきの)太政(だいじょう)大臣(だいじん)家で育てられている子はまもなく元服(げんぷく)明石(あかし)の姫はもうかわいらしく話す年になった。子どもたちを思いどおりに世話して、内裏(だいり)に送り出したい>
と考えておられる。
今すぐお子たちと(えん)を切ってご出家、とまでは思っていらっしゃらないのでしょうね。
でもそうなると、どうして急いで嵯峨にお堂なんておつくりになっているのかしら。