幾度も私の名を復唱する｡それは私の名前ではなくて､水貴自身に問うている気がした｡
だけど水貴が今質問しているのは､紛れもない私自身で｡
死なない理由｡
「…否定したくないから」
死は､結果でしかない｡
自身の死が周りにどう影響しようと､自分には何ら関わりがなくなる｡死後の世界はどうあれ､死んだ時点で生は終わっている｡
死が続くだけで生はそこで止まる｡
私は今までに､実の両親に殺されかけたことが何度もある｡
餓鬼の頃から､明確な殺意に触れあって､それでも生きていた｡
死への恐怖はなかった｡
生の意味は知らなかった｡
死んだってよかった｡
ただ､
『親に殺される』ことが､悲しくて哀しくて怖くて恐くて｡
悔しくて｡
それだけが厭だったから､がむしゃらに生きてきた｡
年を重ねて､ある程度の知識を得た時｡
『警察』や『児童相談所』､…『虐待』等を知った頃から､親は過ぎた暴行をするだけで命に関わる暴力はしなくなった｡
その時に考えた｡
『今なら死ねる』と｡
―自殺｡
それは､自らの生を否定すること｡
だけど想った｡
それじゃあ､あの時生きていた私はなくなってしまうのか｡
生きる意味もあやふやに､ただ生きていたあの頃の幼い私がいた｡
記憶や思い出という過去が､今という人格をつくりあげる｡
トラウマだって､立派な記憶だ｡
殺されたくないと思って生きた私がいたから､今の私がいる｡
自殺が生を否定するなら､過去も否定することになる｡
それは同時に､小さな私の紡いだモノも､私も､否定してしまう｡
それだけは嫌だった｡
せめて私の生きた証は､自分で守りたかった｡
そんな下らなくて大切な理由が
今の私を怠惰に生かしている｡
だけど水貴が今質問しているのは､紛れもない私自身で｡
死なない理由｡
「…否定したくないから」
死は､結果でしかない｡
自身の死が周りにどう影響しようと､自分には何ら関わりがなくなる｡死後の世界はどうあれ､死んだ時点で生は終わっている｡
死が続くだけで生はそこで止まる｡
私は今までに､実の両親に殺されかけたことが何度もある｡
餓鬼の頃から､明確な殺意に触れあって､それでも生きていた｡
死への恐怖はなかった｡
生の意味は知らなかった｡
死んだってよかった｡
ただ､
『親に殺される』ことが､悲しくて哀しくて怖くて恐くて｡
悔しくて｡
それだけが厭だったから､がむしゃらに生きてきた｡
年を重ねて､ある程度の知識を得た時｡
『警察』や『児童相談所』､…『虐待』等を知った頃から､親は過ぎた暴行をするだけで命に関わる暴力はしなくなった｡
その時に考えた｡
『今なら死ねる』と｡
―自殺｡
それは､自らの生を否定すること｡
だけど想った｡
それじゃあ､あの時生きていた私はなくなってしまうのか｡
生きる意味もあやふやに､ただ生きていたあの頃の幼い私がいた｡
記憶や思い出という過去が､今という人格をつくりあげる｡
トラウマだって､立派な記憶だ｡
殺されたくないと思って生きた私がいたから､今の私がいる｡
自殺が生を否定するなら､過去も否定することになる｡
それは同時に､小さな私の紡いだモノも､私も､否定してしまう｡
それだけは嫌だった｡
せめて私の生きた証は､自分で守りたかった｡
そんな下らなくて大切な理由が
今の私を怠惰に生かしている｡
