○
「政治的影響の届かないところ？」
修理の到着を待つ間、梅はアルテンと話をした。
疑問に、彼が一部答えられるのではないかと思ったのだ。
彼女が疑問に思ったのは、あの集団がどこを根城にしているかということ。
小さく分散して、町に紛れている分には問題がないだろう。
しかし、彼らには確固たる心のよりどころがある。
だからこそ、口の中に毒を仕込んでまでも、イデアメリトスに反抗しようとしているのだ。
ということは、どこかで集落を形成しているはず。
現体制の、政治力の届かないところで。
「そうだな…砂漠、密林、高山、洞窟…人の行きづらいところであれば、戸籍の管理も税金の取り立てもないだろう」
一部の少数民族が、そこに住んでいることもあるという。
人間を養うには、兵糧がいる。
砂漠や洞窟は、農業に適さないだろうから、密林か高山か──どちらにせよ、人の住みづらい過酷な環境に追いやられているわけだ。
その過酷な環境さえも、イデアメリトスを憎むための良い材料だろう。
盗賊以外が、町を襲う話は聞かない。
襲うのは、イデアメリトスの血筋や政治の関係者、兵士。
捕虜になる前に自ら死ぬので、どこに所属している反抗組織か分からない。
これでは、有力な情報を手に入れるまでは、国側も対処療法以外出来ないだろう。
「月の者…というのは、歴史とおとぎ話の中の悪役でしかないから…よく知らないが。もし、いまも生きていて恨んでいるというのなら、相当な執念深さだな…初代様が国を統一したのは、四百年も前だというのに」
四百年、おおむね泰平であったからこそ、町の人々は明るく働いていられたのだろう。
明日も家はここにあり、畑はあり、作物は実る。
それを、すっかり疑っていないのだ。
こんな状態で、おおっぴらに暴れても、月の者が悪者になってしまうだけ。
そうね、私なら。
ふと、梅は考えた。
四百年反逆し続ける時間があったのならば、政治以外で民衆の心をとりこにしていくことを考えただろう。
反逆には、とにかく数が必要だ。
そうね、たとえば宗教。
菊と同じ結論に達していたことを、この時の梅は知らなかった。
「政治的影響の届かないところ？」
修理の到着を待つ間、梅はアルテンと話をした。
疑問に、彼が一部答えられるのではないかと思ったのだ。
彼女が疑問に思ったのは、あの集団がどこを根城にしているかということ。
小さく分散して、町に紛れている分には問題がないだろう。
しかし、彼らには確固たる心のよりどころがある。
だからこそ、口の中に毒を仕込んでまでも、イデアメリトスに反抗しようとしているのだ。
ということは、どこかで集落を形成しているはず。
現体制の、政治力の届かないところで。
「そうだな…砂漠、密林、高山、洞窟…人の行きづらいところであれば、戸籍の管理も税金の取り立てもないだろう」
一部の少数民族が、そこに住んでいることもあるという。
人間を養うには、兵糧がいる。
砂漠や洞窟は、農業に適さないだろうから、密林か高山か──どちらにせよ、人の住みづらい過酷な環境に追いやられているわけだ。
その過酷な環境さえも、イデアメリトスを憎むための良い材料だろう。
盗賊以外が、町を襲う話は聞かない。
襲うのは、イデアメリトスの血筋や政治の関係者、兵士。
捕虜になる前に自ら死ぬので、どこに所属している反抗組織か分からない。
これでは、有力な情報を手に入れるまでは、国側も対処療法以外出来ないだろう。
「月の者…というのは、歴史とおとぎ話の中の悪役でしかないから…よく知らないが。もし、いまも生きていて恨んでいるというのなら、相当な執念深さだな…初代様が国を統一したのは、四百年も前だというのに」
四百年、おおむね泰平であったからこそ、町の人々は明るく働いていられたのだろう。
明日も家はここにあり、畑はあり、作物は実る。
それを、すっかり疑っていないのだ。
こんな状態で、おおっぴらに暴れても、月の者が悪者になってしまうだけ。
そうね、私なら。
ふと、梅は考えた。
四百年反逆し続ける時間があったのならば、政治以外で民衆の心をとりこにしていくことを考えただろう。
反逆には、とにかく数が必要だ。
そうね、たとえば宗教。
菊と同じ結論に達していたことを、この時の梅は知らなかった。
