｢禁断の木の実です。私にはこのように見えます。禁断の木の実とは権力であり、木の実を食べるということは、権力に背くことであり、楽園とは権力者の楽園であり、楽園から追放されるとは権力を行使することです。そして、人間であること、それ自体が罪であるとは、絶対的な神の存在を認めさせる口実に見えます。この絵を見る限りにおいて、楽園とは綺麗な花が咲き乱れ、天使が舞い、栄耀栄華に自由奔放に生活する権力者の楽園に見えます｣
｢そのように見えるか｣
｢あなたが描いているアダムとイブからそのことが見えます。あなたは教皇に気付かれないように、アダムとイブの姿を描いているような気がします。この二人は追放されるのではなく、自分からいさぎよく、このような楽園から逃れているようにも見えます。それはあなた自身のように見えます｣
｢そうか、そのように見えるか｣
｢人間であること自体が罪であると言う、原罪の造形化は、＜イブの創造＞の絵の中に、神が造形化されて描かれており、＜アダムの創造＞の絵の中に、神の造形化が描かれています。＜星と月の創造＞、＜光の創造＞に至っては、あなた自身も表現のしようがないという感じさえ受けます｣
｢そうか、そのように見えるか｣
｢そのように見えるか｣
｢あなたが描いているアダムとイブからそのことが見えます。あなたは教皇に気付かれないように、アダムとイブの姿を描いているような気がします。この二人は追放されるのではなく、自分からいさぎよく、このような楽園から逃れているようにも見えます。それはあなた自身のように見えます｣
｢そうか、そのように見えるか｣
｢人間であること自体が罪であると言う、原罪の造形化は、＜イブの創造＞の絵の中に、神が造形化されて描かれており、＜アダムの創造＞の絵の中に、神の造形化が描かれています。＜星と月の創造＞、＜光の創造＞に至っては、あなた自身も表現のしようがないという感じさえ受けます｣
｢そうか、そのように見えるか｣
