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むかしの商売人では、
「おかね→商品→おかね’」…
…高く売るために買う、
ということが、
いちばんはっきりと、
でてくるのだ。
また、
それはぜんぶ、
商品の流れのなかで、
なされるのだ。
しかし、
流れそのものから、
おかねが「富」に変わったり、
「余分な価値」ができてくることは、
説明することができないのだ。
そんなわけで、
同じ価値で交換されていると、
商売人の「富」を説明できなくなる。
説明するには、
買うほうの作り手と、
売るほうの作り手のあいだに、
商売人がわりこむことを、
言わねばならない。
このものたちが、
両方から、
だましとっていくのだ、
と。
そうして商売人の「富」ができあがるのだ、
と。
だから、
ひとりの学者は、
こんなことを言っているのだ。
「 戦争は 強盗だ。
商売は 詐欺だ」。
むかしの商売人では、
「おかね→商品→おかね’」…
…高く売るために買う、
ということが、
いちばんはっきりと、
でてくるのだ。
また、
それはぜんぶ、
商品の流れのなかで、
なされるのだ。
しかし、
流れそのものから、
おかねが「富」に変わったり、
「余分な価値」ができてくることは、
説明することができないのだ。
そんなわけで、
同じ価値で交換されていると、
商売人の「富」を説明できなくなる。
説明するには、
買うほうの作り手と、
売るほうの作り手のあいだに、
商売人がわりこむことを、
言わねばならない。
このものたちが、
両方から、
だましとっていくのだ、
と。
そうして商売人の「富」ができあがるのだ、
と。
だから、
ひとりの学者は、
こんなことを言っているのだ。
「 戦争は 強盗だ。
商売は 詐欺だ」。


